1999年10月1日，中华黎民共和国邮电部为思念中华黎民共和国设立五十周年，刊行了一套《民族大纠合》邮票。全套56枚，面值44.8元，刊行量2800万套，由邮票计划者、主旨民族大学美术系周秀清教练与其女金向历时一年多落成图稿计划，1999年2月，北京邮票厂正式开机印造。《民族大纠合》邮票全套56枚，每枚代表一个民族，全套56枚印造正在一张整版上，是中国邮票史上第一次。其它，这套邮票的枚数也创下了寰宇记录。

　　中华大地，地广物博同时正在这片广漠的土地上同时又滋长出了56个民族，这56个民族他们有着本身的文明习俗、穿着装束当然再有饮食风气，这些经典特性同时也成为各个民族宣传至今困难的非物质文明遗产。

　　要紧漫衍正在甘肃省肃南裕固族自治县和酒泉市黄泥堡裕固族乡。裕固族，源于唐代游牧正在鄂尔浑河道域的回纥。9世纪中叶，此中一支转移到今甘肃河西走廊的敦煌，张掖，武威一带，史称河西回纥。他们与左近各族往还相处，慢慢造成为一个简单民族。裕固族自称尧乎尔。新中国设立后，统称裕固族。裕固族现行使三种言语，裕固族没有本民族的文字，汉语，汉文是裕固族联合酬酢的器械。裕固族要紧从事畜牧业，信奉教。正在风气风气上近似藏族。

　　要紧聚居正在广西壮族自治区京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕夹杂的经济文明类型。京族的祖宗原居越南吉婆。其后有一部门人自越南涂山沿海网鱼来到巫头岛等地假寓，至今已有400多年的史籍。京族过去被称为越族。新中国设立后，正式命名为京族。京族有本民族言语，通用汉语文，决心上帝教，玄门。

　　要紧漫衍正在新疆尔自治区的伊宁，塔城，乌鲁木齐。当数散居正在布尔津，奇台和南疆的要紧都邑。塔塔尔族史称达旦、鞑靼、达怛等。20世纪初起，该族部门人迁入新疆，遂成中国少数民族之一。塔塔尔族有本身的言语，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。有以阿拉伯字母为根源的文字。因为长久与尔族，哈萨克族共处，因此这两个民族的言语，文字也慢慢成为塔塔尔族的平素用语和通用文字。塔塔尔族决心教。

　　要紧聚居正在云南省西北部的怒江僳僳族自治州，贡山独龙族怒族自治县境内的独龙河两岸的河谷地带。过去，独龙人没有联合的族称，往往以其寓居的区域或河时髦为本身的名称，如独龙，迪麻等。俅人，俅曲，曲人是汉族对他们的称号。新中国设立后，正式命名独龙族。千百年来，独龙河谷与表界处于半阻遏的封锁状况，保存着较深刻的原始社会末期特质。独龙人从事刀耕火种的粗放农业，搜聚和打猎正在家庭副业中占领相当大的比重。独龙族有本身的言语，没有文字。言语属于汉藏语系藏缅语族的一个独立语支，部门了解汉语。

　　要紧漫衍正在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗，扎兰屯市，莫力达瓦旗，阿荣旗，黑龙江省的塔河，呼玛，逊克，嘉荫县和黑河市。鄂伦春是民族自称，其寓意有两种说明，一是住正在山岭上的人们，二是行使驯鹿的人们。新中国设立后，统称为鄂伦春族。鄂伦春族信奉萨满教，崇敬天然物，有本身的言语，无文字。其言语属阿尔泰语系满通古斯语族通古斯语支。

　　是中国少数民族中生齿较少的民族之一。现有4245人，要紧漫衍正在黑龙江省的饶河，抚远两县，聚居正在街津口，四排，八岔3个民族乡。赫哲族的先民自古正在黑龙江，松花江和乌苏里江流域繁衍生息。史籍上曾有黑斤，黑真，赫真，奇楞，赫哲等分歧名称。新中国设立后，联合族名为赫哲，意为寓居正在东方及江下游的人们。赫哲语属阿尔泰语系，满通古斯语族，有不少语汇与满语一样。现正在40多岁以下的赫哲族人已不会说民族语，通用汉语。赫哲族没有文字，通用汉文。过去曾决心过萨满教。

　　要紧聚居正在西藏墨脱县和错那县。门巴族先民很早就聚居于寰宇屋脊喜马拉雅山东南，13世纪错那以南的门隅区域行为西藏的一部门正式归入中国国界。正在政事，经济，文明，宗教上与藏族有着亲昵相闭，长久行使藏历，藏币。门巴，原是藏族对他们的称谓，意为住正在门隅的人。新中国设立后，遵循本民族的愿望，正式命名为门巴族。门巴语属汉藏语系藏缅语族藏语支。无本民族文字，通用藏语，藏文。普及决心藏传释教。

　　要紧漫衍正在西藏东起察隅，西至门隅之间的珞瑜区域。珞巴是藏族对他们的称谓，意为南方人。新中国设立后，正式命名为珞巴族。珞巴族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族。少数人了解藏语和藏文。珞巴族没有本民族文字，长久保存着刻木结绳记数记事的原始门径。

　　要紧聚居正在云南省西双版纳傣族自治州景洪县的基诺民族乡，基诺族是一个陈旧的民族。基诺是民族自称，过去汉语多音译为攸笑，意为跟正在母舅后边，加以引伸即为敬爱母舅的民族。因为多种来因，基诺族的社会兴盛较为慢慢，直到50年代初期，仍处于原始社会末期向阶层社会过渡的村落公社阶段。临蓐力水准低下，刀耕火种是其古代的耕种式样。普及决心原始宗教杂粮，崇敬天然，崇敬祖宗，笃信万物有灵。基诺族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族。因为无文字，过去多靠刻竹木记事。榜样的民族衣饰是砍刀布和尖顶帽。

　　是云南的独有民族之一，漫衍正在云南省西部和西南部沿澜沧江中下游西侧的山峰地带，要紧聚居地是双版纳傣族自治州动海县布朗、打洛等山区，云县、镇康、德、双江、耿马、澜沧、墨江、景东等县亦有部门袂居或杂。布朗族聚居地群山流动，天色和缓，降水较多，土地沃腴，产充裕。

　　要紧聚居正在青海省循化撒拉族自治县和化隆回族自治县黄河谷地，以及甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县大河乡里一带。撒拉族自称“撒拉尔”，史称“撒拉族”、“撒喇”，是中国决心教的少数民族之一，部门撒拉族散居于青海省的西宁市及黄南杂粮、海北、海西等州和甘肃省夏河县、新疆尔自治区乌鲁木齐市、伊宁县等地。教是撒拉族的全民决心，因此，宗教对其史籍兴盛和政事、经济、文明等方面都有较深的影响。

　　要紧漫衍正在广西壮族自治区西北部的环江县，毛南族以农业为主，以喂养业和副业为辅，要紧种植杂粮，少数区域种植水稻。毛南族自称阿南，意为本地人，表明他们是该区域的土著住户。毛南族有本身的民族语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。没有民族文字，曾用汉字音义拼记过毛南语的民歌等，称土俗字。毛南人多通壮语及汉语，现通用汉文。

　　要紧漫衍正在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。仡佬族以农业为主，平展区域多种水稻，山区旱地多种杂粮，属稻作农耕经济文明类型。仡佬族史籍久远，商周至西汉期间的百濮，东汉至南北朝时间的濮，僚，都与其先祖有渊源闭联。仡僚，葛僚，仡佬是隋唐自此各个期间对他们的称号，新中国设立自此，正式命名为仡佬族。仡佬族有本身的言语，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚不决论。仡佬族没有本民族文字，以汉字为联合文字，目前也只要少数暮年人通仡佬语。

　　要紧漫衍正在新疆伊犁区域的察布查尔锡伯族自治县和辽宁，吉林等省。锡伯族是古代鲜卑人的后裔。16世纪编入蒙古八旗后，其社会机闭发作了快速改变，临蓐上转入安谧的农业经济。18世纪中叶，清当局为加强西北边防，将部门锡伯族迁往新疆，此后这些锡伯族正在伊犁河谷屯田假寓，开发了本身的第二闾里。锡伯族以勇武骑射著称。

　　要紧寓居正在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川和梁河县。阿昌族自古以擅种水稻而著名。阿昌族是中国云南境内最早的世住户族之一。古代汉文史籍曾纪录的峨昌，娥昌，莪昌或阿昌，萼昌等，都是对阿昌族分歧期间的称号。新中国设立后，遵循本民族的愿望，统称为阿昌族。阿昌族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族。因为长久和汉，傣等民族交叉混居，因此阿昌人大凡又能讲汉语，傣语。

　　要紧寓居正在云南西北高原的兰坪老君山和宁蒗的牦牛山麓。少数漫衍于丽江，永胜，维西，中甸以及四川的盐源，木里等地，与本地民族混居。普米族自称普英米，普日米或培米(白人)之意。新中国设立后，遵循本民族黎民的愿望，正式命名为普米族。普米族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族羌语支。很多普米人还兼通汉，白，纳西，藏等民族的言语。普米族崇敬天然，崇敬祖宗，决心多神，少数人还决心玄门和藏传释教。谭先生地舆事业室归纳整饬

　　要紧漫衍正在新疆尔自治区西南部的塔什库尔干塔吉克自治县。塔吉克是本民族的自称。早正在公元前的先秦时间，塔吉克族先民就仍然是祖国西陲帕米尔高原这块土地上的主人。从公元前二世纪起，环球著名的丝绸之途开明，这里便成了东西丝途的孔道。数千年来，塔吉克人一向摄取东西方文明的精炼，创造了本身颇具特性的史籍与文雅。塔吉克族有本身的言语，普及行使尔文，决心教。要紧从事畜牧业，兼营农业，过着半假寓半游牧的生涯。

　　要紧漫衍正在云南省怒江僳僳自治州的泸水，福贡，贡山，兰坪县。怒族有本身的言语，无文字。怒语属汉藏语系藏缅语族，因为与僳僳族长久共处，怒族黎民普及会讲僳僳语

　　分袂寓居正在新疆尔自治区的南部和北部，与尔族和哈萨克族辑穆相处。乌孜别克族源于14世纪蒙古金帐汗国乌孜别克汗。15世纪，金帐汗国崩溃杂粮。寓居正在撤马尔罕，花刺子漠，安集延，布哈拉等区域的乌孜别克估客，沿着古代丝绸之途，经新疆到内地经商，往还一再，接踵而至，此中一部门估客慢慢正在新疆极少城冷静居下来，繁衍生息，造成了中国的乌孜别克族。乌孜别克族有本身的言语，属阿尔泰语系突厥语族西匈语支。乌孜别克文是以阿拉伯字母为根源的拼音文字。了解尔文或哈萨克文。乌孜别克族决心教。他们的跳舞，优雅轻速。

　　要紧散居正在新疆尔自治区的伊犁，塔城，阿勒泰和乌鲁木齐市等地，其余的散居正在内蒙古和黑龙江等省区。中国的俄罗斯族已有快要200年的史籍。他们最初是正在18世纪末叶由沙皇俄国迁来的。进入19世纪，又一向有俄罗斯人迁入新疆等地假寓，当时他们被称作归化族，他们聚居的乡村被称为归化村。新中国设立后，他们的生涯取得刷新并享用到民族平等的职权，正式改称为俄罗斯族。俄罗斯族有本身的言语和文字，言语属印欧语系斯拉夫语族。正在社会上，他们都讲汉语，行使汉文;正在家庭中，正在与本民族人往还时，他们也讲俄语，行使俄文。俄罗斯族人的衣饰充裕多彩，男的穿军服，马裤，皮靴或皮鞋，女的穿连衣裙(俗名布拉祺)。俄罗斯族多决心东正教。

　　要紧聚居正在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗。鄂温克族生涯的区域，处于大兴安岭支脉的丘陵山区。鄂温克是民族自称，意为住正在大山林中的人们。过去是因寓居地分歧，鄂温克族曾永诀被称为索伦，通古斯，雅库特;等。新中国设立后遵循本民族黎民的愿望，统称鄂温克族。鄂温克族多信萨满教，牧区住户同时信藏传释教。有本身的言语。属阿尔泰语系满通古斯语族通古斯语支。牧区通用蒙古文，农区和山区通用汉文。

　　要紧散居正在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧区域镇康县。德昂族是西南边疆最陈旧的民族之一，渊源于古代的濮人。历史纪录的茫蛮部落是德昂族的先民。新中国设立后称崩龙族，1985年，遵循本民族的愿望，更名为德昂族。其宗教决心，生涯习俗，根本与傣族一样。德昂族有本身的言语，属南亚语系孟高棉语族佤昂语支。不少人了解傣语，汉语或景颇语

　　保安要紧聚居正在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县。保安是自称，史籍上曾被称作，保安回等。新中国设立后，遵循本民族黎民的愿望，正式命名为保安族。保安族有本民族的言语，无文字。保安语属阿尔泰语系蒙古语族，群多半人了解汉语。保安族决心教，正在家庭生涯习俗及社会等方面与本地回，东乡等民族梗概一样。保安族要紧从事农业临蓐，兼营牧业和手工业。很早就会冶铁的保安族，有着上流的造刀武艺，他们造造的腰刀，锐利耐用，灵巧面子，正在本地各族公共中享有盛名，被称作保安刀。

　　要紧寓居正在中国台湾省，其余散居大陆福筑，浙江等沿海区域。高山族有很多支系，要紧蕴涵阿尤物，泰雅人，排湾人，布农民，鲁凯人，卑南人，曹人，雅尤物和赛夏人。高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎临蓐为辅。高山语属南岛语系印度尼西亚语族。没有通用的民族文字。散居于大陆的高山族通用汉语文。

　　要紧漫衍正在澜沧江流域的思茅，临沧以及西双版纳傣族自治州，红河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌体系。清代文件中被称为倮黑。自称拉祜，意为用火烤吃老虎肉，响应出拉祜族史籍上曾是一个打猎民族。苦聪人是拉祜族的一个支系。新中国设立后，遵循本民族黎民的愿望，正式命名为拉祜族。拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支。群多半人通汉语和傣语。部门拉祜族普及行使过西方宣道士创造的拉丁字母格式的文字。其后，正在原有的字母根源上，创造了拼音文字，执行行使。

　　要紧聚居正在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波，都匀，独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里，黎平，榕江，从江等县。水族从事农业，以种植水稻为主。水族的远祖是古代百越的一支。唐宋时与壮侗族各民族一块被统称为僚。北宋时正在水族区域设抚水州。水族之称，最早见于明代史籍。新中国设立后，水族被正式命名。水族言语属汉藏语系壮侗语族水语支。水族先民曾创造过本身的文字，称为水书，其形态犹如于甲骨文和金文，但只要400多个单字，且多用于巫术行为。

　　要紧聚居正在甘肃省临夏回族自治州的东乡族自治县，少数散居正在青海省，宁夏回族自治区和新疆尔自治区。东乡族，史籍上被称为东乡，东乡蒙古，东乡土着等。泛指古代中亚一带的。新中国设立后，正式命名为东乡族。东乡族语根本上同蒙古语一样，同属阿尔泰语系蒙古语族。无文字。了解汉语，汉文。

　　是云南特有民族，要紧聚居正在丽江区域纳西族自治县，宁蒗、水胜、维西、中甸、德钦、正在四川省的盐源、盐边、木里等县也有少量漫衍。纳西族史籍久远，与我国古代游牧民族氐羌支系有渊源闭联。自称纳、纳西、摩梭等。言语属汉藏语系藏缅语族彝语支，正在长久史籍兴盛进程中，纳西族黎民创造了秀丽古代文明，行使过本身的象形文字，明末清初，继承了汉族文明，汉文便慢慢为纳西族黎民普及行使。

　　要紧漫衍正在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西，陇川，盈江，瑞丽，梁河五县，少部门袂居于其他州县。景颇族的来历与青藏高原上古代氐羌人相闭先后涌现了峨昌，遮些，等名称。新中国设立后，经民族识别确以为景颇族。言语属汉藏语系藏缅语族。过去没有本身的文字，20世纪末叶创造了以拉丁字母为根源的拼音文字。

　　要紧聚居正在新疆尔自治区西南部的克孜勒苏柯尔克孜自治州以及北部的特克斯，昭苏，额敏等县。柯尔克孜族世代过着以游牧为主，兼事农耕的生涯。柯尔克孜族，清代，沿用蒙古准噶尔语，称之为布鲁特，意即高山上的住户。新中国设立后，正式命名为柯尔克孜族。柯尔克孜族有本身的言语，属阿尔泰语系实厥语族。自史籍上全民决心教后，开首创造行使以阿拉伯字母为根源的拼音文字。正在各民族往还日益亲昵的此日，很多柯尔克孜族人已兼通尔语文和哈萨克语文。

　　是青海特有的少数民族，互帮土族自治县是天下独一的以土族为主体民族的自治县，被称为土族之乡，土族人多数寓居正在这儿。正在大常人的见解中，土族之乡便是互帮县。闭于土族的先祖，学术界尚无定论，群多半目标于吐谷浑说。吐谷浑是辽东鲜卑族，正在4世纪初迁牧今青海省南部和甘肃南部，后慢慢设置吐谷浑王国，公元663年，吐蕃攻占吐谷浑全境，吐谷浑王诺曷钵避走凉州(今甘肃武威)，后又迁居今宁夏，其下属之一部门袂居祁连山之南也即是此日的互帮县一带。其后始末与其它民族协调，正在元末明初时造成土族，历史上称之为土着，互帮土族则自称蒙古尔，察汗蒙古尔。土族拥有极度充裕的通俗文学艺术。故事浩瀚，歌谣充裕。

　　要紧生涯正在中国内蒙古区域的呼伦贝尔盟和东北区域的嫩江两岸，从事农业和畜牧业、渔猎业。达翰尔是垦植者之意。达翰尔族人相传祖宗寓居正在东北区域，清朝时被调到西域，从而正在内蒙古一代一代假寓下来，会说蒙古话。正在新疆长久和哈萨克族人混居的达翰尔族人都邑讲哈萨克话，而孩子们多半进入汉语学校研习，是以能干言语，被称为先天的翻译 。

　　要紧漫衍正在广西壮族自治区北部山区，90%聚居于罗城仫佬族自治县。仫佬族多自称木冷，即戏子，清代有姆佬之名。新中国设立后，遵循仫佬黎民的愿望，统称仫佬族。以信奉玄门为主。也信释教。仫佬族属汉藏语系壮侗语族侗水语支，多半人通汉语和壮语，无本民族文字，通用汉文。

　　要紧聚居区是四川省阿坝藏族羌族自治州的茂汶县。羌族是一个陈旧的民族，早正在三千多年前，殷代甲骨文中就相闭于羌人的纪录。他们要紧生涯正在青藏高原东部周围。羌族以农业为主，以畜牧业为副，以打猎和多种副业为辅帮。羌族属汉藏语系藏缅语族羌语支(另一说为藏语支)。分南、北两种方言。很多人懂汉语。没有文字，长久通用汉文。羌族的祖宗党项羌曾创造行使过西夏文。

　　要紧漫衍正在贵州，湖南，广西三省(区)相接的黔东，玉屏，新晃，通道，芷江以及三江等县。侗族要紧从事农业，以种植水稻为主，特产糯谷，以香禾糯最享盛名。侗族的名称，最早以仡伶，后曾涌现峒蛮，峒，峒人，洞家等名称。新中国设立后统称侗族。民间多称侗家。侗族有本身的言语，属汉藏语系壮侗语侗水语支。原无民族文字，20世纪50年代创造了侗文。现正在大部门通用汉文。

　　要紧漫衍正在中国的广西，湖南，云南，广东，贵州和江西等省区。因其临蓐式样，寓居和衣饰等方面的分歧特性而有多种自称和他称。如：盘瑶，茶山瑶，山子瑶，坳瑶，花篮瑶，白裤瑶，红头瑶等，多达20个支系。新中国设立后，瑶族成了他们的统称。瑶族言语属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。受寓居地区节造，多半瑶族至今仍保存着原始的打猎，网鱼和农耕文明。

　　要紧聚居正在云南省西部以洱海为中央的大理白族自治州。少部门袂居正在四川、贵州、湖南等地。因为白族风气尚白，史籍上曾有白人、白王、白史之称。新中国设立后，正式命名为白族。白族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族白语支。群多半白族了解汉语，并行为与其他民族的酬酢器械。白族是个陈旧的民族，有着本身明后秀丽的科学文明。正在天文、历法、气候、医学、文学等范畴都有很多出现创造和优越作品。

　　要紧聚居正在湖南湘西土家族苗族自治州，湖北恩施土家族苗族自治州。土家族自称毕兹卡，意为土生土长的人。新中国设立自此，遵循土家族黎民的愿望正式命名为土家族。土家族有本身的言语，属汉藏语系藏缅语族。群多半人因为长久与汉族混居，很早就开首行使汉语、汉文。只要湘西的龙山，永顺，古丈等县的少部门区域仍通用土家语。

　　绝大部门召集聚居于滇南红河和澜沧江的中心地带。哈尼族自称良多，有哈尼，卡多，豪尼，碧约，布都，白宏等。新中国设立后，联合称为哈尼族。哈尼族有本身的言语，无文字。言语属汉藏语系藏缅语族彝语支。20世纪50年代为其创造了一套拼音文字，但尚未普及。

　　要紧聚居正在新疆尔自治区的伊犁哈萨克自治州，木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县，其余漫衍正在甘肃，青海等部门区域。哈萨克族的史籍，可追溯到西汉的乌孙。哈萨克这一族称最早见于15世纪中叶，是从金帐汗国盘据出来的操突厥语的极少游牧部落。哈萨克这一族称从来沿用至今。据民间传说，意为兵士，或白色天鹅。哈萨克族决心教，有本身的言语和文字，其语属于阿尔泰语系突厥语族。现行以阿拉伯字母为根源的哈萨克文。

　　要紧聚居正在云南省西部靠国界的弧形地带，西双版纳傣族治州德宏傣族景颇族自治州以及耿马，孟连，元江，新平等自治县。傣族史籍久远。正在汉代，傣族先民称为滇越，清代多称摆夷，新中国设立后，遵循傣族黎民的愿望，正式命名为傣族。傣语属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文都从印度字母脱化而来。长久此后，智慧灵巧的傣家人用这些文字，纪录着傣族深渊的文明和史籍。傣族有旱傣，水傣，花腰傣之分，分歧的妆饰代表着其支系的衣饰文明。

　　要紧聚居正在海南省中南部的东方，白沙，陵水，昌江黎族自治县和笑东，琼中，保亭黎族苗族自治县。黎族以农业为主，属稻作犁耕农业文明类型，兼有打猎，网鱼，搜聚和林业等多种筹办。黎族由古代越人兴盛而来，与百越的一支骆越闭联更为亲昵。正在宋代自此，黎族的名称被普及行使，沿至今日。黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。没有本民族文字，开国后慢慢通用汉文。黎族是最早的纺织先民。

　　是我国民族民多庭中一个陈旧的成员。要紧聚居正在云南省怒江傈僳族自治州，其余漫衍正在丽江和迪庆、大理、保山、德宏、楚雄、临沧等州县。四川省的盐源、盐边、木里、德昌等县也有漫衍。行使傈僳语，属汉藏语系藏缅语族彝语支。先后行使过3种文字，一种是西方宣道士创造的拼音文字，一种是维西县傈僳族农人汪忍波创造的音节文字，第三种是新中国设立后创造的拉丁字母格式的新文字，已正在怒江傈僳族自治州实践。

　　要紧聚居正在云南省西南部的西盟，沧源，孟连，耿马等县。佤族自称阿佤，是周秦期间百濮的一支。清代有嘎刺，哈瓦，卡佤等分歧之称。新中国设立后，统称佤族，意为住正在山上的人。佤族有本身的言语，属南亚语系孟高棉语族佤语支。过去长久用木刻和实物记事。20世纪50年代创造了佤族文字。佤族能歌善舞。常见的跳舞有圆圈舞，舂碓等。圆圈舞不分男女老少，舞者手拉手，边唱边跳，空气极度猛烈。

　　要紧寓居正在福筑，浙江两省的开阔山区，其余漫衍正在江西，广东和安徽省境内。其聚居点多为数十户人家构成的天然村寨，因此造成榜样的散居与混居特性。畲族自称山哈或山达，意为山里的客人。新中国设立后，统称为畲族。畲族有本身的民族言语，属汉藏语系，大部人讲本地方言。没有本民族文字，通用汉语文。

　　中国56个民族中生齿最多的民族，也是寰宇上生齿最多的民族。汉族是原称为中国的华夏住户，后同其他民族慢慢夹杂，协调，汉代开首，称为汉族。汉语属汉藏语系汉语族，有七大方言。摩登汉语以北方方言为根源，北京语音为尺度音。汉字是寰宇上最陈旧的文字之一，已有6000年驾御的史籍，由甲骨文，金文慢慢演酿成此日的方块字，共有四万个字以上，通用的有七千字驾御，现为国际通用语文之一。汉族没有爆发全民族务必决心的宗教，部门人决心释教，上帝教，基督教等。

　　是一个史籍久远而又富于传奇颜色的民族。千百年来，蒙古族过着逐水草而转移的游牧生涯。中国的大部门草原都留下了蒙古族牧民的萍踪，因此被誉为草原宠儿。

　　回族是民族的简称。要紧聚居于宁夏回族自治区。其先民要紧是13世纪蒙前人3次西征后大宗东迁的，正在长久史籍进程中通过多种成分，慢慢造成了民族。汉语为回族的联合言语，正在平素往还及宗教行为中，回族保存了极少阿位伯语和波斯语的词汇，正在边疆民族区域，回族黎民还每每行使本地少数民族的言语。回族衣饰与汉族根本一样，所分歧者要紧再现正在头饰上，回族男人多戴白色或玄色，棕色的无沿幼圆帽。妇女多戴盖头，回族人决心教。教正在回族的造成进程中曾起过紧要影响。

　　是中华民族的紧要一员，漫衍于广漠的青藏高原。要紧聚居正在西藏自治区，以及青海省的海北、黄南、海南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州，甘肃省的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县，四川省的阿坝、甘孜两个藏族自治州和木里藏族自治县，云南省的迪庆藏族自治州。藏族有本身的言语和文字，藏语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，分为卫藏方言、康方言、安多方言3种要紧方言。藏文系参照梵文某些字体于公元7世纪前期创造杂粮，始末三次修订兴盛而来，为自左向右横写的拼音文字，通用至今。

　　史籍纪录：原是公元三世纪游牧于中国北方和西北贝加尔湖以南，额尔齐斯河和巴尔喀什湖一带的牧民。因为受部落间干戈的影响，各个部落的分支慢慢转移西域(今新疆)，尔族有本身的言语和文字。决心教。尔族是一个能歌善舞的民族。花帽，是尔族衣饰的构成部门，也是尔族美的符号之一麻将胡了2网站。

　　要紧漫衍正在贵州(约占总生齿的50%)，湖南，云南，广西，海南等省(区)。此中黔东南苗族侗族自治州是苗族最大的聚居区。苗族自称牡，蒙，摸，毛，开国后统称为苗族。苗族的先祖可追溯到原始社会时间灵活于华夏区域的蚩尤部落。苗族有本身的言语，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先无民族文字，20世纪50年代后期创造了拉丁化拼音文字。现今大部门人通用汉文。

　　是中国西南区域一个拥有久远史籍的民族。要紧漫衍正在云南，四川，贵州三省及广西壮族自治区西北部，造成大分袂，幼聚居的特性。彝族支系繁多，多半自称诺苏，纳苏，聂苏等。新中国设立后，正式命名为彝族。彝族有本身的言语文字。言语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有6种方言。彝文是一种音节文字，至今行使花包头是彝族的榜样衣饰。

　　是中国少数民族中生齿较多的一个民族，广西自治区是他们的要紧聚居地。壮族，是岭南的土著民族。有布壮，布土，布侬，布曼，布雅依等20余种自称。新中国设立后，统称僮族。其后改为壮族。壮族有本民族的言语文字。壮语属汉藏语系壮侗语傣语支。古文字是仿效汉字《六书》的造字法而创造的一种与壮语语音类似的方块壮字。20世纪50年代，遵循壮族黎民的央求，创造了一种全民族或许继承以拼音字母为根源的壮字。目前仍正在执行行使。

　　要紧聚居正在贵州省黔西南两个苗族自治州，以及贵州的都匀，独山，平塘，镇宁等10个县(市)。布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。布依语和壮语有亲昵的支属闭联。布依族过去没有文字，从来行使汉文。解放后，黎民当局为布依族创造了用拉丁字母拼音的布依文。布依族区域山青水秀，天然景色多姿多彩，野敏捷植物资源及矿产资源也很充裕。布依族以农业为主，种值水稻的史籍较为久远。

　　生涯正在我国东北同朝鲜民主主义黎民共和国相接的长白山区域。这里群山挺立，峡谷纵横，景色一瑰丽，山的主峰——白头山是我国东北地的第一顶峰，海拔2744米。出名的旅游胜地天池坊镳一块剔透的碧玉，镶嵌正在极峰上，传说每年都有天上的仙女来这儿冲凉。天池北侧有一个瀑布，浩浩清流悬空而落，犹如白练垂天，银龙航行。长白山脉是鸭绿江、图们江和松花江的起源地。奔流不息的海兰江、布尔哈通河、嘎呀河、珲春河、古洞河等碧波如染、婉蜒回环，滋养着长白山麓的开阔区域。这山灵水秀的地方，即是朝鲜族的乡里。

　　要紧漫衍正在东北三省，辽宁省为最多，少部门袂居正在天下各大中都邑。满族史籍久远，可追溯到2000多年前的肃慎人。辽，宋，元，明几个朝代则称女真杂粮。长久生涯正在长白山以东，黑龙江，乌苏里江流域的空阔区域。16世纪后期，努尔哈赤振兴，以女真人工主体协调了部门汉人，蒙前人和朝鲜人，造成了一个新的联合体——满族。满族有本身的言语，文字。

　　少数民族是指：多民族国度中除主体民族以表的民族。正在中国，除主体民族汉族以表共有55个法定民族均是少数民族。民族分歧，其古代节日和各自的风气也大纷歧样。给民多先容一下壮族、满族、回族、苗族、尔族这五个少数民族的古代节日及其风气。

　　壮族斗劲拥有本民族特性的节日是“三月三”歌节、“牛魂节”、“中元节”等。壮族其他的的节日多与本地汉族一样，春节、元宵、年龄社日、清明、端午、中秋、重阳、大年夜等古代汉族民间节日，也是壮族的岁时节日。

　　风气1：壮族多一夫一妻造家庭。过去，“女娶男嫁，夫从妻居”一经较为流行，其后过渡到“从夫居”的父系家庭为主。

　　风气2：壮族古代的丧葬习俗，要紧有两大葬法，即土葬和火化。清代中叶自此，土葬成为要紧葬法。壮族的土葬，以“二次葬”为要紧葬式。二次葬，也称捡骨葬、拾骨葬，壮族称之为“金罈葬”、“金钟葬”等。

　　〖元宵〗正月十五元宵节又称“灯节”，造冰灯。晚清广州“羊城灯市”中，以旗人所造灯最为璀灿刺眼，成为广州一种特产；

　　〖滚冰〗正月十六，北方各地满族妇女，流行卧冰与“滚冰”，标志着去除不利；

　　〖颁金节〗后金期间，皇太极于1635年阴历10月13日，将族称定为“满洲”，满族人把这一天行为满族的诞寿辰，举办满族“定名日”，即“颁金节”的致贺行为。

　　〖姓氏〗满族称姓氏为哈拉（hala），充裕而繁复，极富民族文明特性。最初，一个哈拉即是一个穆昆（家族）。

　　〖骑射〗满族及其先民长久寓居正在山林区域，精于骑射是他们的特技，也正在他们的生涯习俗中打下深深的烙印。儿童六、七岁时，即以木造弓箭研习射鹄，稍长，就骑马佩箭奔跑山林。娶妻时的天下桌上要插上弓和箭。

　　〖衣饰〗满族男人自头顶后半部留发，束辫垂于脑后。女子发式，少幼期间与男孩相通，稍长，正在脑后留有一根或两根辫子，娶妻时开脸上头，戴钿子。

　　〖饮食〗满族食物也极富特性，素来有“满点汉菜”之说。最能代表满、汉族饮食文明交融的莫过于“满汉全席”。

　　〖婚姻〗满族旧时婚姻着重家世，流行早婚和娶大龄女。这与旗内男人荷戈出征，心愿早育后代相闭。

　　〖思念〗满族的丧葬也有一个演变进程。受天然地舆情况等成分的影响，满族先民的丧葬典礼斗劲简约、粗疏，一经有天葬、土葬、兽葬、树葬、水葬、火化等格式。

　　回族正在饮食风气、衣饰妆饰、诞人定名、成年典礼、婚姻和丧葬、节日等习俗上，都有深刻的教颜色。

　　由于决心教，回族每年要紧过三个强大节日，即开斋节、古尔国节和圣纪节，节日均以教历估计野心。

　　其他节日要紧有阿术拉日、登宵节、白拉台节、盖尔德节、法图麦节、亡人节。此中法图麦节也叫“女圣纪”、妈妈会或姑太节，是一个思念女儿的节日，正在每年斋月十四。由妇女们亲身出动，收敛赋税，架几个铁锅，熬杂豆粥，烙极少油香或炸油香，请阿訇念经祷告并赞扬圣女的事迹，之后，让全坊男女老少一块来吃。

　　〖教会〗教正在回族的造成和兴盛中永远起着不成幼看的影响，正在回族造成后，各地回族从来延续着这一决心。回族的决心蕴涵实质诚信、诵念表明、身体力行三个部门。

　　〖兴盛〗回族造成后，是一个以农业经济为主的民族，但却以擅长经商而著称。回族筹办古代贸易要紧有珠宝业、香料业、医药业、饮食、屠宰业、马贩、驼队、羊皮筏子及其远程贩运业。

　　〖食品禁忌〗回族禁食猪、马、驴、骡、狗和通盘自死的动物、动物血，禁食通盘地步丑陋的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，平素生涯中，回族不吸烟、不喝酒，但特地心爱吃茶和用茶待客。

　　〖衣饰穿着〗回族妇女大凡都头戴白圆撮口帽，戴盖头（也叫搭盖头）。大凡都是绿、青、白三种色彩，有少女、媳妇、白叟之分。头饰是回族最榜样、最富裕特性的衣饰。

　　〖起经命〗遵循宗教轨则，回族婴儿出世确当天或三天之内，务必请一位阿訇给婴儿实行定名礼，即起经命，也叫名。定名礼结局后，要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给幼孩儿启齿。

　　〖婚礼习俗〗各地回族婚礼格式多种多样。斗劲类似的序次是请媒妁提亲、说色俩目（定茶），插花（定亲）、迎娶、念尼卡哈麻将胡了2网站、撒喜、闹洞房、摆针线、回门等。婚礼时男女两家各摆宴席，应接来宾。

　　〖亡人思念〗回族忌说“死”，将“逝世”大凡称为“无常”，有些地方称“归线、苗族

　　苗族是一个富裕陈旧文雅、讲求礼节的民族，岁时节庆奇异光鲜。苗族古代节庆按功效寓意分为：

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